Справедливо ли оправдывать неудачи оппозиционных культурных деятелей тем, что власти Беларуси не дают им возможностей для раскрытия, или же причину неудач стоит искать в их собственном непрофессионализме?

  Произошедшее в Минске с пророссийским активистом Сергеем Лановенко можно охарактеризовать как бытовую драку без какого-либо «националистического» подтекста, или это все же свидетельство ненависти белорусских националистов к людям с альтернативной точкой зрения?

  Стоит ли ожидать при утверждении новым послом России в Беларуси Михаила Бабича активизации двусторонних отношений, или же минские власти не позволят российскому  послу предпринимать каких-то решительных шагов в нашей стране?

  Имеет ли место теория Позняка о том, что ресторан «Поедем, поедим» - это часть гибридной войны РФ против Беларуси, или же это выдумки, потерявшие связь с действительностью, политика?

  Можно ли сказать, что дата 3-е июля не имеет никакой исторической ценности для современной Беларуси, или, наоборот, является главным праздником для национального самосознания?

  Стоит ли продолжать праздновать в стране День вышиванки, отдавая тем самым дань белорусской национальной символике, или же необходимо прекратить пустые траты бюджетных средств на подобные мероприятия?

  Неодобрительные публикации российских журналистов о Беларуси  - белорусофобия или реакция на антироссийские провокации оппозиции и пропагандистских СМИ?

  Кем был на самом деле Кубе – тайным борцом за права белорусского народа или же военно-политическим преступником, тайно воплощавшим в жизнь идеи нацизма в Беларуси?

  Стоит ли властям Беларуси упразднить статью об незаконных организациях и общественных движениях, или же ее отмена опасна для конституционных прав?

  Возможно ли в Беларуси построить гражданское общество без ударения на вопросы исторического прошлого?